公者亦不少矣于是八月之廿又七日为公悬
弧旦而学之博士弟子俨然而见造曰唯吾子之尝受
易于公也昔孟长卿受 田王孙 易而别用阴阳灾变书
后举孝廉为丞相掾上以其改师法既不用丁恭之弟
子钟兴者授上经且侯而固让曰臣师少府恭 (第 7b 页)

　　周易辩疑序
余尝为吴江孙汝化序其所著易说而窃有慨以为易
之冠六经久矣秦存之以筮家而小汉衍之以训故而
支晋出之以意解而遥明束之以时制而浅盖至于
今愈盛而愈去其真矣当是时独汝化不帖帖时义而
其为说独精详今年秋州司训王子某复以郡丞施君
之易学辩疑见示及卒业而后知君之所得于易者深

也易者易也随时变易以从道也君所为说非有绌乎
筮家然微而入于理非不关于意解然显而周乎象非
不根之训故然指要而删其蔓非不工于时制然得意
而超乎筌君所为易非君之易羲文以至于今彻上下之
易也吾闻之汉有沛人施雠长卿者乡童子时从 田王
孙

受易事师数十年然谦让常称病废不教授及其友
梁丘贺荐之始与诸儒杂论同异于石渠阁而所授张
禹至丞相鲁伯至 (第 4b 页)

　　　佟国舅一等公周易注序
易传有辞象变占四义而后儒说易每以此定五易之
准故东京建学首以施孟梁丘并京房四家分立学官
大扺施氏梁丘氏同出于 田王孙 之门以小章句起家
专主易辞而孟喜京房则别以卦候五行阴阳灾异刻
划夫象变以讫于占而其后贾直说行梁丘与施 (第 5a 页)
氏并
亡西晋而孟京诸书仅采入汉五行志略见百一而世
之为师承者于此绝焉顾费氏说辞犹尚有古义存乎

其间是以郑玄王肃辈习费氏学者彪蒙豮互其为旧
辞之诂训未尝乏也王弼起而尽扫之不特象占亡即
辞亦无一存矣宋学代起并四义而分之为二曰理曰
数以为辞者理也象与变与占数也程子言理过于 王
孙

而邵氏尧夫且复著图象于孟京之外而汉易四学
为之一新予尝谓学有递趋而难于骤返经师授受但
当就近儒所说以 (第 5b 页)

　　与卓去病论经学书
谦益顿首前辱示经解数篇置几案閒偶一翻
阅得诗二传考有诗传宗端木之语蹶然而起

曰世安得有此书恨无从取而徵之读至终篇
乃盍然而笑曰古今经传之疑义有必须详考
曲證而后明者有可一言而决者所谓可一言
而决者此类是也前汉儒林传鲁人申公为鲁
请齐人辕固生为齐诗燕人韩婴为韩诗赵人
毛长传诗是为毛诗毛诗传自子夏隋经籍志
谓毛诗序子夏所创毛公及东汉卫宏所润益
先儒相承授受如是而巳子贡之诗传传之者
三家耶大小毛公耶古书之沦亡而晚出多矣
齐建武中得尚书舜典于大桁晋太康中得纪

年师春于汲县此书何从而得之孟喜从 田王
孙

受易得易家候阴阳灾变书诈言田生且死
时枕䣛独传喜梁丘贺谓安得此事喜之诈伪
曲说史犹为證明其非安有端木 (第 14a 页)

瞿子木传桥庇子庸再传馯臂子弓三传周丑子家四
传孙虞子乘以至田何子装是谓田何之易何授丁宽
宽授 田王孙 以授施雠孟喜梁邱贺由是有施孟梁邱
之学又焦赣长于灾变分六十四卦更值日用事而京
房习之非圣人之指费直之 …… (第 15b 页)
即墨成广川孟但鲁周霸莒衡胡临淄主
父偃皆以易至大官要言易者本之田何丁宽复从周
王孙授周氏古义传授同郡 田王孙 (第 25a 页)
王孙 授施雠孟喜
梁邱贺由是易有施孟梁邱之学张禹彭宣之学本于
施而施氏之学多言阴阳灾变之说梁邱之学又本于 (第 25a 页)

易文王作卦辞周公作爻辞孔子作十翼秦火
后失说卦三萹河内女子得之自鲁商瞿子木五传而
授田何何授丁宽宽授 田王孙 (第 21a 页)
王孙 授施雠孟喜梁邱
贺由是有施孟梁邱之学又有京房费直高相三家至
后汉高氏已微晋永嘉时梁邱之易亡孟京费氏人 (第 21a 页)

子明
夷阴阳气无箕子萁子者万物方荄兹也宾据古义以
难诸儒诸儒皆屈于是施雠梁邱贺皆嫉之孟喜与雠
贺同事 田王孙 喜未贵而学独高喜所传易家候阴阳
灾变书得 (第 2b 页)
王孙 而贺恶之谓无此事语闻于上宣帝 (第 2b 页)

为礼乃更使其子喜从 田王孙 受易孰若公家四世守
曲台之训释褐而傅入说王者称赞命之儒四大臣一
时出门下而俨然论石渠之署也向使辄分更 (第 17a 页)

实远于此如误以老庄佛陆王之实为
其实则彼之言亲切著明而此费迁就傅合何不示以
亲切著明者也诚借其名乎则 田王孙 之门犹有梁丘
贺在况足下阅朱子荅何叔京二书必默然之及程朱
辟老释必不然之而至于借助则引程朱为同乎己然 (第 23a 页)

　　　分题赋得太湖送郑同夫

朝饮太湖水暮咏太湖秋太湖三万六千顷七十二峰
居上头上禀咸池五车气下浸日月涵斗牛鸱夷之舟
从此逝功成身退与天游声名千载齐伊周江东步兵
轻冕旒长揖齐王反故邱篿羹鲈脍何足羡上与造物
同虚浮唐家拾遗巢许流躬耕湖上食杞菊不与浊世
争浮沤三人之生不并世出处虽异心则侔至今血食
太湖口上下云气乘苍虬君今暂别太湖渚鼓枻三高
祠下路借得龙威一席风送君彭蠡湖头去

　　　送毛生还越
昔人受易 田王孙

孟喜梁邱同一门卓哉古学贵师授
爱尔毛生敏而秀侍父宦游千里外从师问业三冬后
越王台上瞰沧溟百川趋之终不 (第 4a 页)

施孟(也事伏生又曰乐陵侯史高言榖梁/善曰汉书曰欧阳生字和伯千乘人)
(孙受易又曰孟喜字长卿东海人也从 田王孙 受易/济曰/子本鲁学公羊氏乃齐学又曰施雠字长卿沛人也从田王)
(注/同善)然孝皇(作宣字/五臣本)帝 (第 33b 页)

书曰欧阳生字和伯千乘人也事伏生又曰乐施/陵侯史高言榖梁子本鲁学公羊氏乃齐学又曰)
(雠字长卿沛人也从 田王孙 受易又曰/孟喜字长卿东海人也从 (第 30b 页)
田王孙 受易)然孝宣帝犹复
广立榖梁春秋梁丘易大小夏侯尚书(汉书曰梁丘字/长翁琅邪人也)
(从京房受易又曰夏 (第 30b 页)

马融
宋衷刘表王肃董遇主廙刘瓛子夏传非汉师说别为
一家
孟氏
　孟喜(正义/作僖)字长卿东海兰陵人从 田王孙 受易举孝
廉为郎曲台长病免为丞相掾汉书艺文志易章句
孟氏二篇隋志云八卷残缺梁十卷释文叙录云十 …… (第 10a 页)
　卷无上经又引七录云下经无旅节无上系今集为
　一卷汉兴言易者自田何田何之传王同周王孙丁
　宽服生各著易传杨何受王同蔡公受周王孙亦各
　为传 田王孙 受丁宽授施雠孟喜梁邱贺施孟梁邱
　各为章句施氏之后有彭宣戴崇作易传景鸾作易
　说孟氏之后有洼丹作易通 (第 10b 页)

　儒林传丁宽字子襄。梁人也。初梁项生从田何受易。时宽为项生从者。

读易精敏。材过项生。遂事何学成。何谢宽。宽东归。何谓门人曰易以东矣。宽至洛阳。复从周王孙受古义。号周氏传。景帝时宽为梁孝王将军距吴楚。号丁将军。作易说三万言。训故举大谊而已。今小章句是也。〇案周氏传二篇。丁氏八篇。载艺文志。
　孟喜字长卿。从 田王孙

受易。喜好自称誉。得易家候阴阳灾变书。诈言师田生且死时枕喜𨞢。独传喜。诸儒以此耀之。同门梁丘贺疏通 …… (第 569H 页)
　案史记孔子世家及汉书费直传。皆以文言别之于十翼。唯艺文志并数文言于十翼之中。余谓文言者。古之易诂。如尔雅之有诗训。孔子释元亨利贞。引古诂以明之。自元者善之长。至贞固足以干事八句。为文言本文。其馀皆孔子大传。非文言也。大象传又与卦词爻词无涉。本当别为一篇。孔氏十翼之目。黜文言而进大象。抑所宜也。
儒林传云商瞿子木本受易于孔子。以授鲁桥庇子庸。子庸授江东馯臂子弓。子弓授燕周丑子家。子家授东武孙虞子乘。子乘授齐田何子庄。及秦燔书。易为卜筮之书。独得不禁。故传授者不绝。汉兴田何授东武王同子中及洛阳周王孙、梁人丁宽、齐服生。皆著易传数篇。同授菑川杨何字叔元。叔元传京房。京房传梁丘贺。贺授子临。临授御史大夫王骏。其后丁宽又别授 田王孙。

孙授施犨。犨授张禹。禹授彭宣。此前汉大略传授之人也。其后汉则有马融、荀爽、郑玄、刘表、虞翻、陆绩等及 (第 571L 页)

　　问。岭南有易东书院。易东之义。何谓也。(男学稼)

答。汉丁宽梁人。为梁孝王将军。初受易于田何。及东归。何谓人曰吾易东矣。作易说三万言。宽授同郡 田王孙。

(第 635L 页)
王孙

授施雠、孟喜、梁丘贺。由是易有施孟、梁丘之学。
　　问。沈作哲寓简曰冬日至。阳之进也。夏日至。阴之进 (第 635L 页)

气无箕子。其子者万物方荄玆也。宾据古义。以难诸儒。诸儒皆屈。于是施雠，梁丘贺咸共嫉之。雠，贺与喜同事 田王孙 而贺先贵。又传子临从雠问。荐雠为博士。喜未贵而学独高。施梁丘皆不及。喜所传卦气及易家候阴阳灾异。皆传 …… (第 9L 页)

王孙。 以授梁人焦延寿者。而梁丘恶之。谓无此事。引雠为证。且以此语闻于上。于是宣帝以喜为改师说。不用为博士。 (第 10H 页)

　　

易经
孔子(见续通考)肇统列圣授商瞿。商瞿(见续通考孔门弟子)授桥庇。桥庇姓桥名庇字子庸鲁人。子庸授江东馯臂。馯臂姓馯字子弓。子弓授周丑。周丑字子家燕人。子家授孙虞。孙虞字子乘东武人。子乘授田何。田何字子怀齐人。及秦焚学。易为筮卜之书独不禁。故传授不绝。汉兴田何以齐田徙杜陵。号杜田生。杜田生授王同，周王孙，丁宽，服生。王同字子中东武人。著易传数篇。同授杨何。周王孙雒阳人。著易传数篇。丁宽雒阳人。(见续通考翼统先贤中。著易说三万言。)授 田王孙。

服生齐人。著易传数篇。杨何字叔元淄川人。元光中徵为太中大夫。即墨成齐人。姓即墨名成。以易官至城阳相。 (第 450H 页)
孟但广川人。以易官至太子门大夫。周霸鲁人。衡胡莒人。主父偃临淄人。(见本传)皆以易至大官。 田王孙

砀人。 (第 450H 页)
田王孙

授施雠，孟喜，梁丘贺。施雠授张禹，鲁儒。(见续通考翼统先贤中)张禹至丞相。(见本传)禹授彭宣，戴崇。 (第 450H 页)